إلا أساسه . والفرات من الكوفة على مسافة نصف فرسخ في الجانب الشرقي منها ، وهو منتظم بحدائق النخل الملتفة المتصل بعضها بعض ، ورأيت بغربي جبانة الكوفة موضعاً مسوداً شديد السواد في بسيط أبيض ، فأخبرت أنه قبر الشقي ابن ملجم ، وأن أهل الكوفة يأتون كل سنة بالحطب الكثير فيوقدون النار على موضع قبره سبعة أيام ، وعلى قرب منه قبة أخبرت أنها على قبر المختار بن أبي عبيد ) . ويبدو أنه قرأ رحلة بن جبير ، وأخذ منها ، وقد نص على أن المسلمين جعلوا بيته الإمام ( عليه السلام ) مزاراً ، وهو الآن في قبلة مسجد الكوفة يزوره الناس ويتبركون بماء بئر فيه ، وفيه دهاليز وعدة غرف ، مثل بيوت الكوفة القديمة . وقال البراقي في تاريخ الكوفة / 40 : ( إن ابن بطوطة شاهد آثاراً كثيرة ، وفي زماننا هذا ليس لها عين ولا أثر ، ويظهر من كلامه في محراب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه المحراب الموجود الآن الذي بجنبه المنبر المبني بالجص والحجارة . وبقوله : في الزاوية من آخر هذا البلاط ، يشير إلى الزاوية الغربية ، وهي الآن حجرة كبيرة ، فعلى كلامه يكون منها فار التنور . ويظهر من قوله : في ظهره خارج المسجد بيت يزعمون أنه بيت نوح ( عليه السلام ) ، أن بيت نوح ملاصق للزاوية الغربية ويتصل بالباب الذي ذكرنا أنه مقام نوح ( عليه السلام ) الذي بجنب المنبر ، وهو الباب الذي يدخل منه الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى المسجد . وأما متعبد إدريس فليس له اليوم عين ولا أثر . وأما الفضاء الذي ذكره المتصل بالجدار القبلي من المسجد الذي نجرت فيه السفينة ، فهو هذا الفضاء الموجود ما بين بيت أمير المؤمنين وبيت نوح ، الذي هو ملاصق للحائط القبلي ) . وصفوا فرش بيت علي ( عليه السلام ) روى سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص ( 1 / 110 ) : ( عن سويد بن غفلة قال : دخلت على علي ( عليه السلام ) يوماً وليس في داره سوى حصير رثّ ، وهو جالس عليه ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، أنت ملك المسلمين والحاكم عليهم وعلى بيت المال ، وتأتيك الوفود ، وليس في بيتك سوى هذا الحصير شئ ؟ قال : يا سويد إن اللبيب لايتأثث في دار